Los 60 años de la dramática caída de 1943 personas en fila para ver el documental danés-estadounidense "La solución danesa". Fue la primera vez, Fred Small había estado en el Museo del Holocausto en Washington, un museo que es único en todo su horror.
Fue a través de un ganado que transportaban Judios a Birkenau, se quedó en una réplica exacta de un crematorio de Auschwitz, que vio los dibujos de los niños de Theresienstadt y olía a cuero de la escuela de los miles de zapatos abandonados. Vagó por las sombras de la muerte, pero no fue hasta que por fin - al final - que se rindió. Pasó junto a un pequeño bote, pesca dramatismo, una barcaza con techo de media con un casco blanco y superestructura marrón antiguo.
"A medida que pasó", dice Fred Small. "Entonces sentí que las lágrimas ruedan por sus mejillas."
Fred Small, quien dirige el pastor en Littleton en Massachusetts no está solo en esta experiencia.
El barco de pesca ha tenido el mismo efecto en una proporción muy grande de los 19,4 millones de visitantes, que en los últimos diez años han pasado por él. "Es una parte central de la experiencia del museo", dijo Sara Bloomfield, directora del museo.
Lo primero que pasar por tanta bestialidad impensable, por lo tanto, y de repente, de una habitación a otra, uno se queda con todo lo contrario - el símbolo de la mitad de uno de los momentos más oscuros de la historia del mundo es también una luz:
Barco de pesca, el barco blanco-marrón de pesca danesa.
Una gran historia
En Dinamarca ya no es comme-il-Faute højtbesungent hablar sobre el rescate de los Judios.
Revisionistas y anti semitas y los sionistas han - cada uno con sus propios motivos, pero con el mismo resultado - dada la historia de la muerte.
Tal vez sirve a un propósito de bajar de las alturas, pero no sirve para nada, y ciertamente no la verdad que la sospecha y el evento de pintura color negro. Porque fue un gran momento y orgullosos de la historia de Dinamarca.
De acuerdo con un nuevo documental danés-estadounidense "La solución danesa", que ha estado tres años en la fabricación, que esta semana se estrenó en el Museo del Holocausto en Washington.
Interés en la película es un buen ejemplo del interés en el caso en los EE.UU.. El gran auditorio del museo estaba lleno, una cinta de vídeo de proyección de la película y posterior debate fue transmitido a otro auditorio repleto, y al igual que muchos interesados fue en vano.
El rescate de Judios danés sigue siendo un gran - y la historia højtbesungen - en los EE.UU.. Como productor danés de la película se encontró fuera. Camilla Kjaerulff se crió en Dinamarca, donde el rescate de los Judios fue sólo uno de muchos componentes, lo que representó la Segunda Guerra Mundial, y el rescate apareció en los últimos años para llenar cada vez menos, dice ella.
"En 1999 mi familia se mudó y yo nos miramos a Washington y se quedó allí durante tres años, y me dieron una imagen completamente diferente. El rescate de los Judios no era más que un evento al azar, se trataba de un evento asociado con la emoción, un evento que a menudo pueden ser tan Dane se enfrentó. Rescate llenó completamente diferente en Estados Unidos. "
Factor de la bondad
Fue la idea del documental.
Kjaerulff y su co-director estadounidense Karen Cantor, era desde el principio abrir el tema. No fue un proyecto que se basa en la promoción turística danesa. Si su investigación les condujo hacia el revisionismo, hacia la idea de que la salvación era una operación bastante banal e inofensivo, y que muchos de los involucrados era en realidad más interesados en el dinero que en los Judios, entonces era la forma en la película tomaría.
Sin embargo, tres años de trabajo no estaba convencido por la teoría. Todo lo contrario. El revisionismo no lo hizo. Había algo en la operación, que no sólo se mide en dólares e hizo después de codos racional. Había un elemento de la humanidad, un elemento de la bondad, a pesar de que muy pocos de los involucrados - y es casi el mejor de todos - no antes ni ahora en ese elemento consciente. Simplemente lo hicieron.
Es la historia que la película con sobriedad y sin romper en alsang dice.
Anunciador de la película, el escritor y hombre de radio de Garrison Keillor había dicho previamente a los directores que sólo iba a hablar, si la película tuvo toda la imagen danés, el bien y el mal, y Keillor involucrados, la película hace exactamente eso. También hay todo lo que no es tan conveniente: la neutralidad danesa en relación con el nazismo, Dinamarca, que cerró sus fronteras a los refugiados judíos, Dinamarca, durante la primera ocupación fue un protectorado modelo, lo que representó un diez por ciento de los suministros de alimentos a Alemania y una cooperación que se acaba. Y el rescate de los Judios danés se le dice en voz baja, y alcanza su culminación con la anterior Melchior overrabiner Bent, que narra radical el día en que los alemanes vienen después de los Judios
No hay comentarios:
Publicar un comentario